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不读《江户时报》还不足以真正了解日本

作者:佚名 时间:2019-05-24 22:20   
以日本为镜看“葛茶社会”:如何打破阶级固化的困境 为什么生产力发展成为“休闲社会”却没有到来? 这家书店出版“新书”已经80年了:日本岩马新书精品店已经推出并出版。 江户,东京的旧名。 1603年,德川家康在江户开设幕府,持续了265年。 它被称为“江户时代”。 德川家康进入江户,幕府政府体制改革,儒教与武士道的融合,浪人和任侠对新秩序的挑战,好色文学和男子文化的繁荣,连年频繁的农民起义,民族文化的萌发 。 日本历史上的前世可以在这个时期找到它的影子和伏笔。。 有人说如果你不了解江户时代,你就不能真正了解日本。。 日本现代历史的伟大学者北岛康弘(Masihiro Kitajima)以提纲和幽默的风格写了一部百科全书式的江户时代,描绘了一幅壮丽的画卷。。 这是德川为了统治世界所做的英勇努力,他主要通过武士复仇的骑士精神,以及对大男子主义者自由而轻松的嘲笑和诅咒。。 4月13日下午2点,日本著名学者刘宁和北京大学日本系副教授孙建军参观单向空间欢乐城商店,分析“江户时代”国家兴衰的规律。 与读者讨论日本江户时代社会剧变对后世的深远影响。 北岛正芳:影响日本历史的学者 北岛正芳出生于日本新潟县柏崎市。 他于1935年毕业于东京帝国大学文学系。 1962年,他获得东北大学文学博士学位,论文题目是“江户幕府的权力结构”。 他是东京都大学和日升大学的教授,一生专攻日本近代史。 他以研究日本圣战制度的建立过程和政治制度的权力结构而闻名。他的“江户圣战政权理论”在整个20世纪60年代影响了日本历史学界。他后来成为历史学家的学生姚忠伟曾称赞他的老师北岛正芳“深刻的历史数据分析、细致的理论结构和敏锐的问题意识”。“。 先生。北岛的青年时代恰逢第二次世界大战。这对可怜的夫妇甚至住在养蚕室里。然而,这些不利的环境激发了他的学术热情,使他完成了许多著名的日本历史学术著作。战后,学术界充满了“日本史学停滞”的声音。先生。北岛带领他的弟子不断完善他们的研究,致力于日本近代史的重建。 《江户时代》是北岛正芳的经典作品之一。自从出版以来,它已经畅销60多年了。它被称为“江户时代百科全书”。据了解,国内著名出版公司新经从日本艳波书店出版的3200多种《艳波新书》中选出了中国读者最感兴趣的13种书籍。仔细翻译、编辑和出版它们花了五年时间。统称为“新经典、颜博新书选”。江户时代就是其中之一。 江户时代:恢复真实历史 江户时期(1603-1867)是日本封建制度的最后一个时期,是今天留给日本最多遗产的时期,也是日本文化全面成熟的时期。 德川家康进入江户,幕府政府体制改革,儒教与武士道的融合,浪人和任侠对新秩序的挑战,好色文学和男子文化的繁荣,连年频繁的农民起义,民族文化的萌发 。日本历史上的前世可以在这个时期找到它的影子和伏笔。 有人说如果你不了解江户时代,你就不能真正了解日本。日本现代历史的伟大学者北岛康弘(Masihiro Kitajima)以提纲和幽默的风格写了一部百科全书式的江户时代,描绘了一幅壮丽的画卷。有德川幕府统治世界的英勇努力,战士对复仇的忠诚,以及男子汉们自由而轻松的笑和咒骂。 在日本亚马逊上,一位读者评论道:“如果想了解江户时代,这是一本必须打开的书。“它”聚焦于政治和经济。上下文和主题很容易掌握。我甚至想背诵内容。”。 江户时代是电影、戏剧和漫画的好题材。北岛正芳在江户时代的序言中写道:“江户时代一直被提上议事日程,可能是因为‘封建主义'仍然以各种形式存在 。为了区分和丢弃这些古老的东西,我们必须找出这些问题的根源——江户时代的真实面貌。“。这就是我们用古代作为镜子的原因。玛西北岛写这本书的初衷是一样的:恢复真正的江户历史。 仅占总人口7%的武士阶层如何统治占总人口90%的农业、工业和商业? 这种社会结构是如何形成的,又是如何崩溃的 从德川家康把印章换成江户并为日本霸权而战到江户时代在天宝统治下结束,这本书聚焦于这三个世纪历史的沉浮。 通过诚信建设实现工商统一管理,德川家康掌握了经济来源,这是他在关元之战中确立霸权的基础。此后,随着德川幕府的建立,一系列巩固其统治地位的措施逐步实施:更名、直辖市和矿业、垄断铸币权。在经历了一系列的历史事件,如大阪战争和原始岛屿的混乱之后,幕府时期的结束见证了教育的完全禁止和国家的完全关闭。结果,日本的国家命运发生了转变 。 历史不应该只是一些零碎的片段。江户时代的优点是它将历史背景联系在一起。对中国读者来说,读第一遍是了解历史事实,读第二遍是接触历史观点,读第三和第四遍,也许你会突然了解这个国家的过去。 除了众所周知的历史事件之外,这本书还记录了许多有趣的风俗和人类情感,如浪人和好奇心的赢咖平台登录起源、日本国学的形成、儒家思想和武士道的关系、江户(东京)和大阪的攻击、好色文学的发展等。 简而言之,这本书超过100,000字,描述了一部史诗般汹涌澎湃的风浪史。当你打开它时,它是所有生物的阶段。当它关闭时,是天地悠悠的感觉。 刘宁×孙建军:理解江户和日本 4月13日下午2点,著名日本学者刘宁和孙建军北京大学日语副教授参观了单向太空欢乐城商店。他们以“江户时代”为线索,分析了日本的兴衰历史,探讨了江户时代社会剧变对后世的深刻影响。 德川幕府时代的发展实际上是为了摆脱战国以来日本分散的封建制度,建立统一的封建君主制。因此,闭关锁国的政策表面上是禁止宗教,但实质上是巩固幕府的统治。从当时的情况来看,为了建立幕府属国制度,可能有必要将国家与外界隔绝,但这也使日本远远落后于世界。 1635年,所有日本船只被禁止进入渡航,生活在外国的日本人也被禁止回国。1637年,幕府开始实施完全的隔离政策。因此,公民追求理性的精神思想受到了严重压制,民族文化的兴起也在萌芽阶段就停止了。北岛正芳评论封闭的日本:“普通人对世界一无所知。他们的世界观变得狭隘,他们的性格变得消极,岛国的根源已经形成。”。“ 刘宁首先介绍说:“中国人民对江户时代,包括国际社会,有一定的误解。”。20世纪后,国际社会对江户时代进行了多次重新评价。用一句话来概括江户时期,它是一种双重权力结构。因为江户由将军统治,是幕府将军。皇帝住在京都。以江户为中心,日本有一个像江户一样的城镇。那时,它的人口已经超过了巴黎和伦敦。这是一座拥有一百万人口的大城市,孕育了一种非常灿烂和高度文明的城市文化。当时,日本明治维新后走向现代文明和现代化的可能性已经显现。“ 刘宁指出:“人们普遍认为,美国佩里领导的黑船舰队的攻击将对日本民族主义的形成产生决定性影响。”。事实上,江户时代末期形成的平等思想是日本民族主义的主要驱动力。这一时期,“平田郭雪”得以确立和普及。这一理论提倡日本的优越性和对皇室的崇拜。它虽然带有明显的民粹主义色彩,但也有鼓励农村统治阶级变革的力量,反映了封建制度的危机。 正如刘宁所说:“民族主义旨在否认出生歧视,但封建统治的基础是土地统治及其伴随的特权。“。因此,统治阶级以对中央集权的冷漠和消极抵制民族主义,并试图维持等级身份制度。”这群权力游戏,在《江户时代》一书中得到了淋漓尽致的展现。 孙建军谈到江户时代后期公民文化的兴起和民族文化的萌芽。在这一时期,小说占了上风,人类的情感和有趣的书籍有了广泛的读者。小林益查的幽默风格很棒,今天在中国仍然有很多读者。此外,由于劲松赛蒙和竹本太福等人的努力,景天青石和歌舞伎也得到升级。 孙建军总结道:“明治维新在我们学者的眼中非常值得研究。江户经历了一个非常可耻的历史事件,将江户城移交给政府军。他们认为自己属于消极的一面,不值得研究。”。这本书的作者北岛正芳可以说洗去了江户时代前学者的印象。150多年过去了,大多数学者支持江户时代和明治时代是一致的,而不是分离的。" 随着人们知识的普及和地方文化的兴起,民族意识萌芽,现代伦理逐渐取代封建伦理。反映在政治上,一场要求社会改革和土地改革的民权运动爆发了。 1867年,明治维新前一年,“江户时代”结束了。